《壞教慾》

　　想去德國，看看是怎樣的土地能哺育如此多哲學家與謬思；想去西班牙，讓雙眼陷溺於飽滿的色彩中。《壞教慾》的電影取景地點即是色彩豐富的西班牙，阿莫多瓦對於色彩的掌控教人讚嘆：從暖色系的房間到野餐的郊野、從小巷到男孩奔跑其中的教會學校，大量的紅、橘、黃等高彩度又熾熱的顏色被大筆大筆地大膽運用在畫面中。除了飽滿的顏色之外，高度的情緒張力、懸疑的劇情也讓人目不轉睛，不敢錯失每一個鏡頭。

　　抱著瞻仰大師作品的心態看這部電影，光是電影片頭就讓我印象深刻：導演只用了黑、白、紅三種顏色，就創造出了極強烈的視覺效果。巧妙的蒙太奇手法運用，讓你迷亂後又逐漸撥雲見日。「毒癮」、「神父性侵害男童」、「男男情慾」、「變裝皇后」、「超限制級」……，大量異色的字眼被宣傳品一再強調，但《壞教慾》恐怕要令意欲觀賞惹火的愛慾鏡頭的觀眾大失所望了。「同志議題」在我看來只是《壞教慾》其中的一小部分，阿莫多瓦以平鋪直敘地手法訴說馬諾羅孌童、伊納修與安立奎之間愛慕、手淫的情節，點到為止。導演並無意辯解或澄清同性情慾，在作品中，同性相戀並不是一個「特殊議題」，而只是生活中的一個橋段，看來如此理所當然。

　　《壞教慾》講的是兩段時空的三角戀情：嗓音如天使的小男生伊納修愛上了他的同窗好友安利奎，但是有戀童癖的馬諾羅神父卻認定安利奎是情敵而把安利奎逐出校園；成年後，人物之間的關係越加複雜，三個人的身份都起了變化，而三個男人的同志情愛卻又因為伊納修的真實身份逐漸曝光而讓彼此之間的愛恨情仇陷進一個無助也無解的流沙。一如過往的電影，阿莫多瓦不會給劇中人物太多道德上的判斷，他的電影裡不會有絕對的善人，也不會有十惡不赦的惡人，我們透過阿莫多瓦的鏡頭看著一個個有血有肉的人如何過著他們的生活，做著他們生命裡的重要抉擇；我們看見人性的脆弱膽小與自私自利，每個人為了自己的慾望，即使如飛蛾撲火般地付出極大代價。

　　阿莫多瓦用大量繽紛絢麗而複雜的影像元素說最簡單的故事——生活。「變裝」是片中極強烈的元素，變裝的表面扭曲、改變了真實，但卻是更多潛藏和變形的真實的另一種展現，不同人物、不同時期之間的變裝，說的是全然不同又全然相同的故事：慾望，情感與肉身的慾望、名氣與利益的慾望，於《摩托車日記》裡飾演古巴革命英雄切格瓦拉的Gael García Bernal嬌媚女裝扮相說了遠比我想像中多的故事。除了「變裝」之外，阿莫多瓦不斷操弄影像，用「戲中戲」的手法處理虛構的劇本、幻想的情節和真實人生的對話關係。觀眾從安利奎攤開劇本進入記憶和劇本的雙重世界中之後，就隨著安立奎跌進混亂的迷宮中，當最後層層轉進、抽絲剝繭地層層揭開記憶的真實與想像之後，我們只能輕輕地喟嘆。